高舉孝順其實係一種潛移默化嘅政治手段，令人民習慣不問因由地盲從一切從上而來嘅決定，並且不會提出疑問，提出疑問嘅話就會俾輿論壓力迫死。

久而久之，呢片土地被大量毫無活力嘅活死人佔據。

「中國傳統思維的簡單化、一元化、以偏概全曾經並且仍在給中國不斷製造問題。在過去的中國人看來，孝是一個人最重要的品質，一個人孝順，就意味著他會遵守秩序，忠於國君。從這個邏輯出發，中國人創立了幼稚的社會賞罰機制，那就是，把官位作為「德行」的報答。

《孝經外傳》記載的第一個典型人物是大舜。據說舜的父母兄弟對他都不好，合謀要殺死他，可他還是一如既往地孝順父母。堯帝聽說了，就把兩個女兒嫁給他，後來又把帝位讓給了他。中國歷史上第一個孝子就得到了最豐厚的獎賞——帝位。

所以歷朝歷代，千奇百怪的「孝悌」行層出不窮。古制父母死後守孝三年，可是東漢人趙宣一連二十多年都住在墓道里，因此成了著名孝子，名氣很大，被舉孝廉。（《華陽國志》）

同樣是東漢人許武，自己做了官，為了使兩個弟弟也取得做官資格，在分家的時候故意欺負兩個弟弟，把家產都據己有。而弟弟們尊重兄長，毫無怨言，成了「悌」的典型，聲名遠揚，也被舉為孝廉。