「令和人文主義」なるものが実態としては一発逆転を狙う立身出世主義か自己啓発に連なる頽落的な精神勝利法でしかないのはその通りではあるものの、
まさにここで出されている東浩紀が丸山眞男の所謂「亜インテリ」に注目している点、あるいは思想の科学が積み上げてきたアカデミズムvsリテラリズムの対立構造を巡る議論などの観点から見ると議論の詰めが甘いのが難点
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