What is Hackers' Pub?

Hackers' Pub is a place for software engineers to share their knowledge and experience with each other. It's also an ActivityPub-enabled social network, so you can follow your favorite hackers in the fediverse and get their latest posts in your feed.

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>he tells me his language has an exciting new design for asynchronous io that solves the function colouring problem
>ask if it’s just threads or something genuinely novel
>he doesn’t understand
>he says it’s a good asynchronous runtime miss
>read his blog post
>it’s threads

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건조기 호스 방 안으로 돌려 놓으면

따뜻한 온도 + 적당한(?) 습기 + UV 살균 + 거름망 먼지 필터

가 적용된 야무진 공기가 나오는 거 아닐까

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We’re launching an end-of-year fundraising campaign with a simple goal: to reach 1,500 Friends of GNOME. And we need your help!

blogs.gnome.org/foundation/202

This week we’ll also be sharing and celebrating accomplishments of GNOME over the past year here on the fediverse; be sure to follow !

Finally, if you’re already a Friend of GNOME or join this month, please join us in posting with as well so that we can thank you. 😊

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香港大埔宏福苑的一场火灾,牵动着许多人的心。截止12月2日,这场浩劫夺走了156条生命,包括一名殉职消防员,另有79人受伤、超过30人失踪。

当大火熄灭,舆论场上的硝烟却刚刚升起。我们看到了一场荒谬的“竹棚争议”,我们也看到了《国安法》颁布后香港政界对“维稳”的痴迷远胜于救灾。

但在这片高压的废墟之上,我们也看到了未被驯服的香港灵魂。市民自发开发报平安 App、连夜物资支援、排队献花,那种久违的、类似 2019 年的公民社会自组织能力再次涌现。为什么北京会如此恐惧这种源于人性的“同胞之爱”?当“悼念”变成“软对抗”,当“问责”变成“黑暴”,香港人该如何在独裁的缝隙中守护彼此?

欢迎大家通过以下渠道收听《EP-183 大火之后:没有被「驯服」的香港公民社会 》:
官网:bit.ly/bmb–183-hk
YouTube:bit.ly/bmb-live08
Spotify:bit.ly/bmb-183-spo
Apple: bit.ly/bmb-183-app
Substack: bit.ly/bmb-183-sub

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よっこらどっこいし :saba:

9c3b41f0a4 Update dependency vite-plugin-pwa to v1.2.0 (#37040)
e45ecc7d13 Update dependency express to v5.2.0 [SECURITY] (#37089)
f8422e1fa4 Add API for on-demand generation of annual reports (#37055)
9aec6936e5 Add Wrapstodon timeline announcement component (#37093)
2b25b65972 Add missing translations for web push notifications (#37078)
100b20f290 Add UJS to buttons (#37091)
c5c8100d02 Emoji: Update emoji categories with featured emoji (#37084)
2e5744e8c6 New Crowdin Translations (automated) (#37088)

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It's clear to me that some Korean gender-critical feminists, also known as TERFs, don't understand the true effects of the recent amendment to the Act on the Protection of Children and Youth Against Sex Offenses.

From Article 13 (Intent) of the Criminal Act:
> An act performed through ignorance of the facts that constitute a crime shall not be punishable: Provided, That this shall not apply where a statute provides otherwise.

The amended law still won't punish people who were unaware of the facts that constitute sex offenses against children or youth.

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video accounts to follow:

➡️ @0lhi - Video game longplays with commentary, often colourful 1990s/2000s games & user-created levels
➡️ @danuar - Retro gaming longplay videos on arcade games, computers, consoles
➡️ @sqhistorianSpace Quest Historian - Videos on classic adventure games from Sierra etc
➡️ @gamingwolf - Classic FPSes such as Wolfenstein, Doom, Quake etc
➡️ @joshg - Vlogging on old games, snacks, toys etc
➡️ @rees - Retro gaming & retro computing news, sometimes features

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사법부가 독립성을 가져야 하는 것은 원칙적으로 맞다 : 다만 이따위 부패한 개자식들이 법을 빙자해서 자신들의 지배 능력에 대해서 어떠한 터치도 받지 않겠다고 하는 장치로써는 아니다. 법의 통치는 법을 도구화하는 사람 앞애서 가장 현저히 무효화된다. 그렇기에 같은 법의 이름으로는 교정되지 않는다. ”내란 엘리트를 권력구조에서 쓸어내는 건 불법이야!“ 라고 발악하는 놈들에게 아니, 너희가 불법이다, 라고 말하려면 우리는 그들과는 다른 법전을 채택해야만 하지 않을까?

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내가 이걸 어떻게 여기었든 간에 한국은 그러지 않는 길을 선택했다 : 기존의 제도적 권위를 부정하지 않으면서 제도 내에서 (지난 대선은 어디까지나 “21대” 대선이었고 이재명은 여전히 6공화국 대통령이다. 기존 체제가 가진 권위를 깨지 않고(우린 여전히 사법부의 결정을 ‘존중’하고 있음) 그게 가능하다는 믿음을, 아직 뭔가 남아서인지 뭔지 모르겠지만 유지했기 때문에 걸어온 경과다. 그리고 그 믿음은 지금 reality check의 순간을 맞이했다. 기존 제도 하에서 권위의 민주적 정통성을 회복하는 건 현실적으로 가능한가?

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추경호 구속영장 기각과 사법부의 라인 - 난 이것 때문에 개헌시도를 선호해 왔었다. 내란은 유혈로 번지지 않았을지언정 실질적으로는 체제의 붕괴였으니까. 12/3은 권위주의 권력(현실)이 민주정의 탈(표면적 제도)을 벗은 순간이었고 그 시점에서 6공화국은 polity로써의 수명을 다 했음 - 재건국에 준하는 해체와 재구성은 불가피하다고 봤다. 체제의 integrity 를 유지하면서 자정하는 게 가능한 손상이 있고 아닌 손상이 있는 법인데, 윤석열 정권은 확실하게 후자였지 않은가? 적어도 내겐 그렇다.

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"73 % des musulmans estiment qu’un musulman a le droit de rompre avec l’islam, contre 44 % en 1989. Un tel indicateur de libéralisation normative aurait dû structurer la lecture de l’enquête. Or il est resté largement inaperçu dans le débat public, éclipsé par des items plus compatibles avec le récit d’une « réislamisation ». L’évolution des trente dernières années montre pourtant une dynamique inverse."

: comment se fabrique l’inquiétude dans le débat public
theconversation.com/islam-comm

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C'est formidable d'entendre les constructeurs automobile, qui ont longtemps été les paladins de la main libre de l'invisible marché et de la délocalisation, chouiner¹ qu'ils ne sont pas prêt à faire face à la concurrence chinoise parce qu'elle bénéficie de la force de frappe d'une économie planifiée qui a pris le virage écologique en avance.

Sans. Déconner.

¹ À la conférence de presse de la commission des affaires économiques du Sénat concernant le rapport sur l'avenir de la filière automobile

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HEY CANADA.

MP Elizabeth May is sponsoring a petition to get Electoral Reform back in front of Parliament.

Could all of us who were utterly betrayed in 2016 when JT reneged on this please go put our electrons onto this one? yes, yes, the petitions don't mean a thing WILL happen, but there was already a good plan for this set out that got shelved. The longer we delay, the longer we risk what's happening in the US happening here.

ourcommons.ca/petitions/en/Pet

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今年の単語は「レイジ・ベイト」に、英オックスフォード英語辞典 意図的に「炎上」狙うコンテンツの意味 - BBCニュース bbc.com/japanese/articles/c1lr

> ソーシャルメディアのフィードをスクロールしていると、どんどんいらいらして腹が立ってくる――。そんなことはないだろうか。もしそうなら、オックスフォード英語辞典を出版するオックスフォード大学出版局(OUP)が2025年の「今年の単語」に選んだ、「レイジ・ベイト」(rage bait)の被害に遭っている可能性がある。

> 「レイジ・ベイト」の直訳は「怒りを誘うえさ」で、いわゆる「炎上」をわざと狙ったコンテンツを指す。インターネット上でのエンゲージメントを高めるために使われる操作的な手法で、OUPによると、過去12カ月でその使用頻度は3倍に増えている。

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